编辑推荐 ◎中国的汉服、韩国的韩服、日本的和服究竟有何异同？ ◎中医、韩医、和医是一回事吗？ ◎端午节、印刷术、樱花起源地等一系列争议为何会引发中日韩民间严重的对立？ ◎中华文化如何在东亚传播，汉字又在其中发挥了怎样的作用？ ◎撕裂东亚世界的民族意识是在何时，以何种 方式产生的？ 美国汉学家何肯充分利用现存史料与最新研究成果，回到东亚世界诞生的原点，再探汉字文化圈形成过程，揭示现代东亚各国文化冲突的历史根源。 内容简介 本书从全新的视角讲述了秦汉至隋唐时期东亚历史发展进程及东亚文化圈的形成过程。作者引用大量史料和现代学者在相关领域的研究成果，阐释了中华文化对东亚各国的影响，以及东亚各国对中华文化的吸收与改造。 他综合运用考古学、文献学、语言学等多学科的交叉证据，阐明了东亚各国如何通过将中华文化与当地文化相融合的方式，发展出既相互联系又各具特色的东亚文...(展开全部)

著者简介 何肯（Charles Holcombe），密歇根大学博士，现为北爱荷华大学历史系教授。精通多种语言，治学兴趣广泛，主攻魏晋南北朝史，兼及秦汉、隋唐史与东亚文化圈形成史，主要著作有《在汉帝国的阴影下》《东亚史》等。 译者简介 魏美强，南京大学历史学硕士，南京大学博物馆研究馆员。

【编辑推荐】 以宏阔的东亚视野，贯通两晋至隋唐的历史变迁，全面揭示东亚文化圈的形成与发展。 兼顾中国本土与朝鲜半岛、日本的互动，深度解析隋唐文明对周边国家的辐射与影响。 聚焦制度、文化、宗教三大核心议题，展现隋唐王朝作为“世界帝国”的典范成就。 从动荡分裂到大一统盛世，细致描绘东亚秩序重建的历史逻辑与文明轨迹。 特别聚焦朝鲜半岛，从檀君神话到新罗统一，完整呈现其发展脉络。 【内容简介】 本书以贯通性的宏大视角，梳理了从两晋至隋唐的历史变迁，重点探讨隋唐王朝在制度、文化、宗教等层面形成的典范性成果，以及其对朝鲜半岛和日本的深远辐射。作者还细致还原了朝鲜半岛在这一历史阶段中的发展脉络。通过多角度的叙事与分析，作者为我们提供了一个全新的视角来理解这一历史时期及其对后世的深远影响。 大汉崩塌以后，中国进入长期分裂的动荡时期，最终由隋唐王朝实现了大一统。隋唐的...(展开全部)

【编辑推荐】 以宏阔的东亚视野，贯通两晋至隋唐的历史变迁，全面揭示东亚文化圈的形成与发展。 兼顾中国本土与朝鲜半岛、日本的互动，深度解析隋唐文明对周边国家的辐射与影响。 聚焦制度、文化、宗教三大核心议题，展现隋唐王朝作为“世界帝国”的典范成就。 从动荡分裂到大一统盛世，细致描绘东亚秩序重建的历史逻辑与文明轨迹。 特别聚焦朝鲜半岛，从檀君神话到新罗统一，完整呈现其发展脉络。 【内容简介】 本书以贯通性的宏大视角，梳理了从两晋至隋唐的历史变迁，重点探讨隋唐王朝在制度、文化、宗教等层面形成的典范性成果，以及其对朝鲜半岛和日本的深远辐射。作者还细致还原了朝鲜半岛在这一历史阶段中的发展脉络。通过多角度的叙事与分析，作者为我们提供了一个全新的视角来理解这一历史时期及其对后世的深远影响。 大汉崩塌以后，中国进入长期分裂的动荡时期，最终由隋唐王朝实现了大一统。隋唐的...(展开全部)

本书旨在将国外学术界高质量的有关内陆欧亚历史文化的著作介绍给中国学者。凡属内陆欧亚历史文化范畴的通史、专史、研究专著、专题论集或资料集，于我国内陆欧亚学界有重大参考价值者，均在收辑之列。学术性名著是入选本丛书的主要标准。

《隋唐帝国与东亚》所称“欧亚”（Eurasia）是指内陆欧亚，这是一个地理概念。其范围大致东起黑龙江、松花江流域，西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。 内陆欧亚历史文化研究的对象主要是历史上活动于欧亚草原及其周邻地区（我国甘肃、宁夏、青海、西藏，以及小亚、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鲜乃至西欧、北非等地）的诸民族本身，及其与世界其他地区在经济、政治、文化各方面的交流和交涉。由于内陆欧亚自然地理环境的特殊性，其历史文化呈现出鲜明的特色。

没有哪位诗人知道自己的诗会是什么样，直到它被写出来。 ——W.H. 奥登 想知道自己要画什么，你得先动手画起来。 ——巴勃罗·毕加索 灵感是为业余爱好者准备的，其他人都是撸起袖子说干就干。 ——查克·克洛斯 创造力从哪里来？创造力如何培养？脑中的创意如何实现落地？AI会代替没有创造力的人类吗？这些创意工作者苦苦思索的问题，本书将提供灵感与参考。 美国艺术和设计教育领域领航人物洛恩·M.布克曼20余年行业观察与经验总结。曾担任戏剧导演、作家、戏剧文学教授和全球公认的“设计学院中的哈佛”——艺术中心设计学院院长的洛恩亲手执笔，破解创造力、灵感与执行落地的密码。 创造力并非是灵光一现的魔法，而是能够通过训练习得。全书以具象的方式揭示创意的实现过程，颠覆了关于天赋和天才的流行观念，作者走访50余位创意工作者，涵盖小说家、编剧、设计师、短片导演、建筑师、装置艺术家、作曲人、策展人……通过大量采访实例，见证和理解创意的诞生与实现过程。

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《从韩国到东亚》收录了宫嶋博史进入2000年后执笔的部分论文。各篇论文都是作者作为日本的韩国史研究者，在思考该如何应对当今人类所面临的时代性课题时的产物。 本书共分4部分，第一部分收录的是与东亚“小农社会论”相关的论文，第二部分着重论述东亚视域下的朝鲜王朝，第三部分主要讨论的是如何理解近代作为小农社会的东亚与欧洲的相遇过程，第四部分是作者对于今后韩国研究乃至东亚研究的方向性问题的一些相关思考。 无论是作者在书中提出的“小农社会论”，还是“东亚儒家式近代”，都是作者试图克服当前东亚历史研究中潜存的欧洲中心主义影响，跳出西方话语框架，从真正意义上的内在视角来理解东亚历史的尝试。

在许多人印象中，自大禹建立夏朝开始，中国历史就进入循环往复的朝代更迭中，帝王的德行决定着王朝的命运，而普通民众却鲜少在史籍中留下自己的痕迹。 然而，在宫崎市定笔下，从商周到秦汉的中国古代史是充满生命力的民众为自己的生活而奋斗的历史。他们与君主和贵族一起，推动古代社会从氏族制度，经都市国家、领土国家，发展到秦汉古代帝国那样强大的人类协同体。 此外，本书首度收录宫崎85岁和90岁时的两篇研究回顾，堪称宫崎市定六十余年学术生涯的总结。 编辑推荐： ★打破治乱兴衰的朝代循环史观，还原一部如演化论般鲜活的秦汉帝国形成史！ ★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、史学泰斗宫崎市定学术代表作，日本东洋史学京都学派经典的学术标志和研究中国古代史的坐标系。 ★殷商到春秋为都市国家时期、战国为领土国家时期、秦汉为大帝国时期，揭秘宫崎市定独特的古代国家阶段发展学说。 名人推荐： 宫崎...(展开全部)